国史画帖『大和桜』㉖ 国史は輝く元寇の戦い・・

　　　　　　文永、弘安の役、肥前沿岸で蒙古軍を迎え討つ・・・

　　　　　　我が軍軽舟に乗り、敵船に乗り込み対峙した


御厨海上合戦【弘安の役】敵船に乗り込む竹崎季長と大矢野三兄弟


　　　　　　　　　　　　蒙古襲来絵図


　　　鎮西奉行・少弐経資、薩摩守護・島津久経らの兵船。

　　　　　　　　　　　蒙古元のクビライ・カーン

【大蒙古國皇帝奉書】

　天の慈しみを受ける大蒙古国皇帝は、書を日本国王に奉ず。

　朕（クビライ・カーン）が思うに、いにしえより小国の君主は国境が相接していれば、通信し親睦を修めるよう努めるものである。

まして我が祖宗（チンギス・カーン）は明らかな天命を受け、区夏（天下）を悉く領有し、遠方の異国にして我が威を畏れ、徳に懐く者はその数を知らぬ程である。

　朕が即位した当初、高麗の罪無き民が鋒鏑（戦争）に疲れたので、命を発し出兵を止めさせ、高麗の領土を還し老人や子供をその地に帰らせた。
　高麗の君臣は感謝し敬い来朝した。

　義は君臣なりというが、その歓びは父子のようである。
　この事は王（日本国王）の君臣も知っていることだろう。

　高麗は朕の東藩である。

　日本は高麗にごく近い。

　また開国以来、時には中国と通交している。

　だが朕の代に至っていまだ一度も誼みを通じようという使者がない。

　思うに、王国（日本）はこの事をいまだよく知らないのではないか。

　ゆえに特使を遣わして国書を持参させ、朕の志を布告させる。

　願わくはこれ以降、通交を通して誼みを結び、もって互いに親睦を深めたい。

　聖人（皇帝）は四海（天下）をもって家となすものである。

　互いに誼みを通じないというのは、一家の理と言えるだろうか。
　兵を用いることは誰が好もうか。
　王は、其の点を考慮されよ。　不宣。

　　　至元三年八月　日（1266年）

  　　　・・・宗性筆『調伏異朝怨敵抄』蒙古國牒状、東大寺尊勝院文書・・・

　　　　　　　　　　　出家後の北条時宗

　　　　　　　　　　　　　北条氏略系図

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下記コメントに関する参考資料です・・・

松山市　新田中学校開校記念　昭和14年　新田理事長

新田長次郎（1857年～1936年）は、温泉郡山西村（現在の松山市）で生まれ、創意と工夫によって機械用革ベルトの試作に成功、「東洋の調革王」といわれるまでになりました。本県では松山高等商業学校（松山商科大学の前身、現在は松山大学）の開校にあたり設備費の全額を寄付したことが知られていますが、北海道では製革に必要なタンニンの原料かしわの樹皮の豊富さに目をつけ、十勝に製渋工場を設立しました。 

　[ マサムネ ]2015/10/22(木) 午後 9:07

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国史画帖『大和桜』㉕ 武士の面目躍如たる佐野源右衛門・・

佐野源左衛門の詫び住居に一夜の宿を乞うた一僧侶が時頼だった。

　　　　　　　　吹雪の夕暮れ、時頼は宿を乞うた。


　　　　　　　　　　執権時代の北条時頼座像

　　　　　　　　　　仏門に帰依した北条時頼


　　　　　　　　　　北条時頼の墓（名月院・鎌倉）

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